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从内蒙古呼和浩特至包头公路北侧,东距包头市东河区约50公里的地方,属于包头市土默特右旗。这里草原广袤,牛羊遍处,大青河水浇灌了大草原的众生,丰臾的开出了永不败落的生命之花。 蒙古民族是一个骁勇善战的民族,成吉思汗大军的铁蹄曾将欧洲的土地碾的粉碎,所向之处披靡,英雄事迹永载史册!成吉思汗的继承者归顺了伊斯兰教,但是它在家乡的子孙接受的是藏传佛教。明隆庆年间,土默特蒙古部主阿勒坦汗受封顺义王,在...
延年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00241043634.html
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》体例编制的,其项目设置也与《皇历》相同,方法上兼有古代吐蕃传统历法、汉历、蒙古历和印度时轮历的成分,采取了蒙古纪元和十二生肖与阴阳五行相结合的六十干支周纪年。 (2)《萨迦历书》引进了“霍达”(蒙古历),接受了汉历寅月(冬至后第二月)为正月,称为霍达月,以区别于此前的以鼠月为岁首。以寅月的朔日(正月初一)为新年,称为“杰波洛萨”(国王年)。此俗至今通用于卫藏大部分地区。 (3)《萨迦历书》的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01052170284.html
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承德寺庙及其风俗民情(上)
◎武 华
清初几代帝王特别是康熙皇帝和乾隆皇帝都把尊崇和扶持藏传佛教怀柔蒙古各部、巩固北部边防、努力把西北边疆地区建设成“塞上雄藩”作为重要的国策之一。
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其实早在康熙乾隆称帝之先,清太宗皇太极为了问鼎中原,坐稳江山,为了得到蒙古诸部及其他民族的支持,就曾经和这些民族的上层政教首领建立了友好关系。崇德四年(1639年)曾派使团、远赴西藏、延请黄教...
武 华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06491881480.html
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玉佛。玉佛重20吨,上面镶有4.8万颗宝石,其开光仪式定于农历六月初八举行。
近年来随着中国宗教政策的恢复以及经济社会的发展,到寺庙朝拜人数大幅增加,内蒙古各地开始大规模重建、修复佛教寺庙。包头市五当召、阿拉善盟南寺等一批寺庙经过修复逐渐恢复了昔日庄严雄浑的气势。
内蒙古佛教协会副会长、大召寺住持嘎拉僧·希日布说,去年下半年大召寺接待了10万多名来朝拜的群众,比2005全年还要多,仅...
佚名
|藏传佛教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/1539539289.html
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2007年5月11日,内蒙古呼和浩特市大召寺扩建工程已开始对菩萨殿和玉佛殿施工。目前对两殿共投资2000多万元,预计2007年7月底可以完工。
据负责监督该寺扩建工程的寺庙副住持孟和达赖...六月初八举行。
近年来,随着中国宗教政策的恢复以及经济社会的发展,到寺庙朝拜人数大幅增加,内蒙古各地开始大规模重建、修复佛教寺庙。包头市五当召、阿拉善盟南寺等一批寺庙经过修复逐渐恢复了昔日庄严雄浑的...
【佚名】
|扩建|
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达赖被迫出走,经青海逃往蒙古。
公元一九0八年,土登嘉措从蒙古进京,途经五台山时,他为了瞻仰六世达赖住的地方和六世达赖 避难的观音洞,故路居此寺。据说,十三世达赖勤奋好学,曾习兰札、卧独(...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19325717013.html
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情况的汇报后,对寺院提出的当前急需解决的问题和困难,当场给予了落实和安排。县交通与建设局负责当家寺、蒙古寺的道路硬化和新寺的道路入户及角什科寺30公里的通寺砂路工程,列入年内建设项目给予安排解决。...杂日拉寺、拉毛者寺送去面粉20袋。铁盖乡计划从拉干村搬迁后交回的耕地中为蒙古寺解决耕地100亩,为该寺铺设硬化路1.5公里,另外为辖区居士林寺实施硬化路1公里。塘格木镇党委为辖区本康寺解决经堂屋面红瓦...
佚名
|困难|
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百户阿多等人支持下,该寺发展很快,成为祁连县境内最大的格鲁派寺院。1958年前,全寺有大小殿堂5座,共有土房建筑840间,用作经堂和佛堂的巨型牛毛帐篷和蒙古包7顶,全寺有马50匹,牛430头,寺僧多达...批准开放,新建土房经堂1座,客房9间,茶房3间,僧舍50余间,蒙古包佛堂1个,现有寺僧24人。该寺的大型活动有正月祈愿法会、四月的守斋戒会、六月的供养会和住夏活动、十月的甘丹五供节以及显宗学院的四季学经...
佚名
|参观|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/14232125640.html
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佛教绘塑艺术,其从艺人员之众多,群体技艺之精湛,叹为观止,故有“藏画之乡”的美誉。勤劳的热贡艺人数百年来足迹遍及西藏、青海、四川、甘肃、内蒙古等国内各地和印度、尼泊尔、泰国、蒙古等国,给这些地方留下了...
侯德强 郑雅宁
|佛学论文|因明|五明|
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八思巴文简介及字符集 文字别名: 八思巴字、蒙古字、蒙古新字、元国书/字、方体字 文字类型: 字母文字(音素文字) 记录语言: 蒙古语、汉语、藏语、梵语、波斯语、维吾尔语等 创制年代: 元至元六年(1269)忽必烈颁诏推行 使用情况: 自1269年起,在整个元朝版图内广泛使用。作为官方文字一直用到北元时期,后渐消亡。使用场合主要是官方文书,包括旨书、牌符、官印等,还用于书籍...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16023558665.html